󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁸󠁩󠁮󠁡󠁮󠁣󠁡󠁩󠁰󠁩󠁡󠁯󠀮󠁣󠁯󠁭󠀮󠁣󠁮󠀯󠁷󠁥󠁮󠁸󠁵󠁥󠀯󠀳󠀵󠀱󠀰󠀶󠀹󠀯󠀹󠀰󠀷󠀱󠀲󠀴󠀶󠀶󠀮󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁡󠁓󠁮󠀵󠁰󠁩󠁏󠀷󠀷󠁹󠁡󠀵󠁰󠁹󠁸󠀵󠁙󠁗󠁄󠀵󠀵󠁋󠁌󠀶󠁉󠁏󠁥󠀵󠁢󠁹󠁦󠀵󠁢󠁹󠁬󠀶󠁋󠁇󠁬󠀵󠁡󠁓󠁮󠀵󠁰󠁩󠁏󠀶󠁙󠁇󠁘󠀵󠁯󠁡󠀭󠁿    “陛下！”

    站在朝臣中的朱文正立马出列，怒目圆睁，抱拳朗声道:“臣愿请命，率十万大军征讨倭国，定将那劳什子狗屁国王、权臣擒来菜市口问斩！

    他娘的，屁大点儿弹丸之地，也敢犯我大明天威！不过是一群不知廉耻的跳梁小丑，走路都光脚，跟没开化的野人一样；

    说话叽里呱啦的，好像田间聒噪的癞蛤蟆，听得人想吐！”

    “臣附议！”

    曹国公李文忠、魏国公徐达等前排武将也上前一步，

    “倭国区区弹丸之地，竟敢如此放肆，若不加以惩戒，恐周边小国皆效仿，有损大明天威！”

    其余武将们纷纷附和，声震大殿。

    文臣们也纷纷出列，这个时期的文臣们对待外敌的态度是高度一致，

    虽然这些人多以儒法结合的形式辅佐老朱，但在涉及国体与使臣尊严的问题上，出奇的态度高度一致。

    从儒家“华夷之辨”与“天朝上国”理念出发，使臣是天子的代表，其安危与尊严直接关联王朝的天命所归与天下共主地位。

    斩杀使臣、侮辱国体，在他们看来是以下犯上、挑战天命，必须严惩以正纲常。

    这时候大明刚结束元末战乱，亟需通过对外树立权威巩固内部统治。

    他们深知，对这种挑衅若是姑息，就会助长周边势力的轻视，甚至引发连锁反应，动摇新生王朝的外部稳定，

    若是他们反对，一定会面临天下人的口诛笔伐。

    老朱走到殿中，目光扫过满朝文武，“好，咱告诉你们，收拾倭国这事儿没得商量！但咱也不会莽撞行事。”

    他顿了顿，声音缓和了些：“倭国地形复杂，跨海作战非比寻常。

    咱要先摸清他们的底细，要让沿海卫所做好准备，要让粮草军械充足。

󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁸󠁩󠁮󠁡󠁮󠁣󠁡󠁩󠁰󠁩󠁡󠁯󠀮󠁣󠁯󠁭󠀮󠁣󠁮󠀯󠁷󠁥󠁮󠁸󠁵󠁥󠀯󠀳󠀵󠀱󠀰󠀶󠀹󠀯󠀹󠀰󠀷󠀱󠀲󠀴󠀶󠀶󠀮󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁡󠁓󠁮󠀵󠁰󠁩󠁏󠀷󠀷󠁹󠁡󠀵󠁰󠁹󠁸󠀵󠁙󠁗󠁄󠀵󠀵󠁋󠁌󠀶󠁉󠁏󠁥󠀵󠁢󠁹󠁦󠀵󠁢󠁹󠁬󠀶󠁋󠁇󠁬󠀵󠁡󠁓󠁮󠀵󠁰󠁩󠁏󠀶󠁙󠁇󠁘󠀵󠁯󠁡󠀭󠁿    等一切就绪，咱要亲率大军，踏平那弹丸之地！”

    “陛下圣明！”众文武齐声高喊，声音里满是振奋。

    老朱又看向王福，语气柔和了些：“你先去休养，把你在倭国的所见所闻，一一写下来交给咱。”

    王福重重磕头：“臣遵旨！臣定当知无不言！”

    老朱点点头，命侍卫将王福抬下去医治。

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